|
|
ОБРАЗОВАНИЕ
Уровень образования во все времена был основным показателем культуры общества.
Именно на образование каждое общество возлагает свои задачи по воспитанию
нового поколения на тех принципах, которые позволяют впоследствии достичь
определенных политических и экономических целей. Качественный его уровень
во многом определяет будущее государства, его возможности в поступательном
развитии.
Формирование в России капиталистических отношений повлекло увеличение
сети образовательных учреждений. В провинциальном Таганроге в начале XX
века было довольно значительное количество различных учебных заведений.
На 66 тысяч населения в 1904-1905 годах насчитывалось 11 городских училищ,
мужская и женская гимназии, техническое и коммерческое училища, морская
школа, более 30 школ различных категорий.
Неоднороден был национальный состав, и школьная сеть города учитывала
национальные интересы населения. В Таганроге существовали наряду с русскими
греческие, еврейские, польские и немецкие школы и училища.
Развитие города не только как торгового, но и с конца XIX века в большей
степени как промышленного ставило вопрос о подготовке кадров для растущей
промышленности. В связи с чем открываются специальные учебные заведения,
техническое и коммерческое училища, морская школа.
В бюджете города статья расходов на образование занимает довольно значительное
место, составляет 18,5% в начале века и 16% в 1913 году. Кроме этого,
в городе создается целый ряд обществ вспомоществования учащимся гимназий,
училищ и других учебных заведений, где образование было платным. Но определенный
процент учащихся из беднейших слоев населения освобождался от оплаты за
обучение. Расходы брали на себя или город, или состоятельные граждане.
Так, например, Я. С. Поляков имел своих стипендиатов. Это же касалось
и таганрожцев, обучавшихся в высших учебных заведениях Москвы, Харькова
и других городов. Благодаря подобным мерам со стороны города получили
образование известнейшие впоследствии люди: А.П. Чехов, П.П. Филевский
- историк-краевед нашего города,
Д.С. Балухатый - известнейший в стране чеховед, В.А. Евтушевский - замечательный
врач.
Воскресные, церковноприходские и школы грамоты вели бесплатное обучение,
учебные пособия были также бесплатными. В них преподавали такие предметы,
как закон Божий, русский язык, арифметику, географию, историю, природоведение,
рисование, кройку и рукоделие. Подобные школы существовали на добровольные
пожертвования и субсидии от частных лиц.
Разнообразная сеть учебных заведений города все-таки не решала проблему
неграмотности в среде беднейших слоев населения. Процент неграмотных был
довольно высок. В начале века среди мужского населения он составлял около
30%, среди женского - почти 65%. Тому виной было несколько причин: во-первых,
низкий уровень культуры в среде рабочих, большинство из которых выходцы
из крестьянских семей, во-вторых, недостаток материальных средств для
обучения детей и, в-третьих, необходимость с раннего возраста приносить
в семью хоть какой-нибудь заработок. В начале века практически на всех
промышленных предприятиях города использовался детский труд. В 1908 году
принимается закон о введении всеобщего начального образования в Российской
империи, но до 1917 года он так и не был реализован.
С установлением в стране советской власти образование претерпевает коренные
изменения. С приходом новой идеологии изменяются цели и задачи образования.
Принципы советской системы образования были заложены уже в первых декретах
советской власти. Происходит отделение церкви от государства, запрещается
преподавание закона Божьего в учебных заведениях. Такие меры резко сократили
число учителей в городе, потому что из 468 учителей - 102 были священниками.
Основной задачей становится борьба с неграмотностью и подготовка специалистов
нового поколения. 14 января 1920 года при ВРК (военно-революционный комитет)
создается отдел народного образования, состоявший из 4 подотделов: школьного,
дошкольного, внешкольного и музыкально-театрального. В области просвещения
отдел народного образования в первые месяцы своего существования предпринял
следующие шаги: открыл курсы по дошкольному воспитанию, 5 детских клубов,
2 детских сада и 11 школ по борьбе с неграмотностью на окраинах города,
в которых обучалось 1800 человек. Конечно, этого было недостаточно, если
учесть, что (по приблизительным данным) малограмотных было около 30 тысяч.
Вопрос о борьбе с неграмотностью решался нелегко, работа велась в этом
направлении вплоть до начала Великой Отечественной войны. Документы свидетельствуют
о том, что в 1935 году было 12 школ для взрослых неграмотных, а в 1939
году они еще работали при заводах для рабочих и по городу для других категорий
граждан.
Школьная сеть для детей и подростков в первые годы советской власти значительно
сократилась: закрылись частные и церковноприходские школы. Сказывалась
обстановка гражданской войны, разруха, голод.
Уменьшилось почти вдвое и количество учителей, но
растет число учащихся, что неминуемо отразилось на качестве преподавания.
К 1925 году эта проблема и вопросы финансирования обостряются. В отчете
"О работе Таганрогского окружного исполнительного комитета Советов
за 1923-1924 бюджетный год" можно прочесть следующие строки: "Крайне
стесненные средства местного бюджета, вместе с этим настоятельные требования
качественного улучшения обслуживания школ, заставляют временно ограничиться
в будущем году существующей сетью, не приступая к расширению и обратив
главное внимание на качественную сторону постановки дела в учреждениях
Наробраза". Лишь с середины 30-х годов, в период активного строительства
рабочих городков и, в частности, Северного поселка, открывается ряд новых
школ. В 1939 г. их насчитывается уже 33 с количеством учащихся более 25
тысяч, в школах работали уже 845 учителей.
В период восстановления города после гражданской войны Наробразу приходилось
решать и проблемы детской беспризорности, голода среди детей. В 1922 году
голодающих в городе насчитывалось 9322 - это почти 15% от состава населения,
из них 6212 детей. В связи с создавшимся положением была сформирована
комиссия помощи детям и для борьбы с беспризорностью, а также совет по
охране детства при окружном инспекторе по просвещению. Проблема беспризорности
была чрезвычайно болезненной и сложной. Беспризорных детей в 1920 году
было столько, что заведующий УНО издал приказ о прекращении приема детей
в детдома города ввиду их перегруженности. На 1923 год всего воспитанников
детских домов в Таганроге было 1830 человек, в последующие годы идет сокращение
численности беспризорников.
В городе был предпринят целый ряд мер для решения столь болезненного вопроса
борьбы с детской беспризорностью. Велась широкомасштабная разъяснительная
работа среди населения по взятию детей из детских домов, передавались
дети родственникам и в обеспеченные семьи, особенно в сельской местности.
Заводы брали шефство над детскими домами. Созданная в 1917 году (попытка
ее создания была предпринята в 1914 году) организация "Друг детей"
занималась сбором средств для детей и шефствовала над детскими домами.
В годы советской власти отдел образования в Таганроге работает еще в одном
новом направлении - создание сети детских дошкольных учреждений.
Традиции национальной школы, заложенные в народном образовании города
еще до революции, сохраняются и в 20-е годы. К 1926 году в Таганроге работают
немецкая, польская и армянская школы, в которых, как и в русских школах,
шло поэтапное введение ступеней образования. Вначале поставлена была задача
осуществления всеобщего начального образования, а затем семилетнего. В
годы третьей пятилетки (1938-1942 годы) началась подготовка к внедрению
всеобщего среднего образования.
Восстановление промышленности в городе, а затем и ее рост требовали все
большего количества квалифицированных рабочих. Для решения этой задачи
еще в начале 20-х годов открываются различные курсы, а затем фабрично-заводские
училища (ФЗУ). В 1922 году их насчитывалось 12, а за 1923-24 годы открыто
еще 11, и это несмотря на очень тяжелое финансовое положение в городе,
особенно для учреждений Наробраза. Создание такой сети образовательных
учреждений свидетельствует о том, что приоритет в период 20-х - начала
30-х годов отдается профессиональному обучению. Тем не менее ФЗУ не могли
удовлетворить спрос растущих заводов в технических кадрах, поэтому с середины
20-х годов открывается ряд техникумов: котлотурбинный, механико-металлургический,
преобразованные впоследствии в индустриальный. Позже отделение машиностроения
становится самостоятельным учебным заведением; авиационный техникум был
создан на базе технического училища.
Подготовка кадров велась не только для промышленности, но и для других
направлений экономики и культуры, необходимых городу. К концу 20-х годов
открываются педагогический, сельскохозяйственный, медицинский, строительный,
планово-экономический и музыкальный техникумы.
Формирование же высшей школы в городе начинается только с середины 30-х
годов. Первым высшим учебным заведением стал институт механизации сельского
хозяйства, открытый в 1934 году, позже, в 1939 году, на базе педтехникума
создается учительский институт, готовивший преподавателей истории, русского
языка и литературы.
Таким образом, к началу 40-х годов город в сфере образования решил основные
проблемы - обеспечение среднетехническим персоналом предприятий, педагогическими
кадрами - школ, детских садов и домов, было положено начало подготовке
специалистов высокой квалификации.
В годы советской власти народное образование города сохранило традиции,
заложенные в Таганроге еще в начале XX века, - живо откликалось на требования
времени и нужды отраслей промышленности.
К середине 30-х годов стабилизируется финансирование учебных заведений,
но при разросшейся сети учреждений образования этого было недостаточно.
Часть расходов брали на себя заводы и другие организации, осуществляя
шефскую помощь.
Развитие города, как одного из промышленных центров Юга России, повлекло
за собой развитие в основном технического направления учреждений образования
в 20-40-е годы, которое сохранилось и в послевоенный период.
Первые университеты
Всегда над людьми давлело господствующее мировоззрение, далеко не всегда
отличавшееся научностью и объективностью. Истории известны пагубные дела
церковного мракобесия и его тиранические следы в материалистическом, единственно
достоверном миропонимании.
Учение о добре и зле, заложенное Иисусом Христом около двух тысяч
лет тому назад и по-своему интерпретированное коммунистическими идеологами,
всегда подвергалось насилию и тирании, но всегда скрытно или явно оставалось
кумиром народов, потому что несло людям правду.
Правдивость и объективность - основные черты научных знаний (А.С.). И
эти качества прививали своим ученикам и последователям древние просветители
всех стран и народов в частном общении и в первых учебных заведениях.
С интересом воспринимается форма первого университета, возникшего
на северо-западе Африки в Марокко .Университетский профессор в основном
трудился дома и, как сообщает летопись, примерно один раз в неделю встречался
со своими учениками в здании университета.
Слушатели приходили с охапками соломы под мышкой, служившей им подстилкой
на каменных плитах пола университетского помещения. Лекция читалась, в
полном смысле этого слова, и сопровождалась активными диспутами, переходившими
иногда в рукопашную потасовку. Последнее обстоятельство обусловило появление
перегородок между слушателями. С увеличением числа последних располагались
"клетушки" амфитеатром.
Шли годы, технология учебного процесса совершенствовалась, и к XII веку
н. э. учебные помещения уже приближались по своей форме и содержанию к
современному нашему представлению.
Однако светское (естественно-научное)образование не было в моде у тогдашней
аристократии. Предпочтение отдавалось военному обучению. Вспомним хотя
бы рассказ известного русского писателя К. М. Станюковича (1 843-1903)
о категоричном неприятии его отцом-адмиралом, командиром Севастопольской
военно-морской базы России намерений сына поступить в университет.
Тем не менее рост промышленности на Западе, да и в России порождал необходимость
в системных естественно-научных и технических знаниях.
Возникали и развивались университеты как высшие учебно-научные заведения,
в которых изучалась вся совокупность дисциплин, составляющих основы научных
знаний.
Важнейшая особенность университета - стремление тесным образом соединить
учебную и научно-исследовательскую работу. Буквальный смысл слова университет
и есть "совокупность".
Идеологической задачей первых университетов являлось стремление "примирить
разум и веру".
Первые университеты появились в странах Западной Европы: Италии, Испании,
Франции. Вначале они содержались королевской властью. Король назначал
профессоров, издавал правила об испытаниях и о порядке присвоения ученых
степеней.
Средневековые университеты имели 4 факультета: общеобразователь-
ный, на котором студент, изучив грамматику, риторику и основы диалектики,
получал степень бакалавра искусств, а при изучении еще и философии, арифметики,
геометрии, астрономии и теории музыки - степень магистра искусств с правом
поступления на один из трех основных факультетов: богословский, медицинский
и юридический. Пражский университет, например присваивал три главных степени:
бакалавр, мепенциат и магистр (доктор).
Неоценимая заслуга средневековых университетов состоит в их содействии
интернациональному общению студентов и профессоров: им разрешалось переходить
из одной страны в другую, что способствовало международному развитию и
в определенной мере подготовило эпоху Возрождения.
Первый в России университет открыт в Москве в 1755 году по инициативе
М. В. Ломоносова. За ним появились Тартуский (1802), Вильнический (1803),
Казанский (1804), Харьковский (1805), Санкг-Петербургский (1819) и Киевский
(1834) университеты.
нам в маленький, но такой желанный институт механизации социалистичес-
кого сельского хозяйства, хотя ще - то в тайниках души залегла нерастворимая
горечь: ведь после рабфака без вступительных экзаменов как отличник оказался
студентом Днепропетровского государственного университета. Но увы, голод
и бедность стали неодолимой преградой дальнейшей учебы. К тому же "мои
университеты" (совсем, как по Горькому) были так скоротечны -всего
лишь семь лет. Глубокие знания требуют времени. И долгие годы я безропотно,
молча и терпеливо "догонял", не раскрывая секреты "троек".
Маленький Таганрог - город Чехова и Чайковского, выдающегося мостостроителя
Белелюбского и легендарного лейтенанта П. Л. Шмидта... И вот 130 лет спустя
возникает из забвения малоизвестная историческая личность:
таганрожец Нестор Васильевич Кукольник.
Во втором издании Большой Советской Энциклопедии, в т. 23, о нем ска-
зано кратко: "Кукольник Нестор Васильевич (1809-1868 гг.) русский
реакционный писатель. В пьесе "Рука Всевышнего Отечество спасла"
(1834) изобразил в казенно-верноподданическом духе борьбу русского народа
за свое освобождение в 1 б 12 г. Автор драматической фантазии "Толвато
Тассо" (1833) драм "Джакобо Санназар" (1834), "Джулия
Мости" (1836) и др., выдержанных в романтической манере. В. Г. Белинский
отмечал, что драмам Кукольника свойственны "отвлеченная идеальность..,
неверность концепции, монотонность вымыслаи формы" (Собр. соч. Т.
2, 1948. с. 591). Некоторые стихотворения Кукольника положены на музыку
М. И. Глинкой (цикл "Прощание с Петербургом", "Сомнения"
и др.); им же написала музыка к трагедии Кукольника "Князь Холмский".
Ничего не скажешь, нелестная литературно-идеологическая аттестация близкого
друга великого художника Карла Павловича Брюллова (автора всемирно известной
картины "Последний день Помпеи" (1833)), содействовавшего освобождению
от крепостной зависимости Тараса Шевченко (1814-1861 гг.), и в целом великого
просветителя от изобразительного искусства.
Исследуя северный берег Азовского моря, я тщетно пытался найти
хотя бы следы активной жизни Н. В. Кукольника на Таганрогском (Миусском)
полуострове. Но попутное решение этой загадки оказалось непосильным. Большую
радость и мне, и другим, интересующимся судьбами Таганрога, доставили
публикации талантливого краеведа, члена Союза журналистов России, кандидата
технических наук А. Николаенко в приложении к газете "Таганрогская
правда" со старинным ее названием "Таганрогский вестникъ".
Вот что пишет А. Николаенко: "Естественно, кадры специалистов надо
брать и готовить из местного населения, численность которого Н. Кукольник
оценивает 1,6 млн. человек (весь Приазовский край-воценкеН. В. Кукольника).
.. Все это побудило его изложить мысли свои о возможности развития края
в записке в адрес правительства Малороссии, размещавшемся тогда в
Одессе, под названием "О народном просвещении в землях, лежащих между
Азовским и Каспийским морями" с проектом устройства университета
в
Таганроге. Был хорошо осведомлен Н. В. Кукольник и о решении, принятом
в свое время Николаем I, создания Таганрогской (Петровской) губернии с
центром в Таганроге. Тоща эти земли управлялись из Одессы, а в педагогическом
отношении подчинялись Харьковскому учебному округу.
Таганрог и Одесса - два промьшгленно-аграрных культурных центра на юге
России извечно противопоставлялись друг другу. Доводы, выставленные попечителем
Одесского учебного округа в 1856 г. Н. И. Пироговым (1810- 1881 гг.) против
открытия университета в Таганроге возымели силу: "Азовский край,
так подробно списанный Н. Кукольником, - это полудикая страна со всеми
вытекающими отсюда последствиями", естественно, Одесса - это "многолюдный
торговый и образованный город".
Старания Н.В.Кукольника, к огорчению, закончились не в нашу пользу:
"открыть его (университет - А. С.) надо в Одессе (1865)"...
с наименованием "Императорский Новороссийский университет".
Как справедливо резюмирует краевед А.Николаенко: "Создание Одесского
университета - это результат той напряженной борьбы, которая шла между
Таганрогом и Одессой ив которой в данном случае победил не здравый смысл,
а... Одесса".
А в чем же "здравый смысл" усматривал Н. В. Кукольник? Дело
в том, что под термином "земли, лежащие между Азовским и Каспийским
морями, он понимал не нечто вроде Кумсио-Манычской впадины, а значительно
шире, а именно: земли Войска Донского (см. книгу автора "Азовское
море и Приазовье",^ 150-156), Ставропольской губернии, Краснодарского
края. Таганрогского иКерчь-Еникалинского градоначальства. Ростовского
уезда и Бердянсюго региона с прилегающим к нему восточным побережьем Азовского
моря.
Социальные перемены, происходящие теперь в нашей стране, побужда-
ют вернуться к этим размышлениям в новой интерпретации, не забывая авторский
приоритет выдающегося писателя и общественного деятеля, таганрожца Н.
В. Кукольника.
Бескрайние степные просторы - неисчерпаемый резерв земледелия, садоводства,
огородничества, скотоводства; мощные энергетические ресурсы; все виды
транспортных коммуникаций, в том числе международные авиалинии и международные
морские порты (Новороссийск, Таганрог, Ейск, Ростов) и т. п. послужили
бы базой для создания целостной территориальной системы с административным
центром в промышленном Таганроге... Автору видиться в будущем Южно-росийский
государственный гуманитарно-технический университет.
Не умаляя достоинства благотворительных поступков состоятельных таганрожцев
иностранного происхождения: Алфераки, Депальдо, Варваци - считаю уместным
повторить перечисленные А. Николаенко заслуги Н. В.
Кукольника перед городом, кроме забот о народном просвещении и ходатайстве
об открытии здесь университета.
В 1859 г. Н. В. Кукольник обратился к Российскому правительству с ходатайством
об учреждении в Таганроге газеты "Азовский вестник" (три года
спустя появился на свет "Полицейский листок Таганрогского градоначальника").
В 1860 г. Н. В. Кукольник составляет для правительства "Записку о
построении железных дорог в России; в 1868 г. он один из учредителей акционерного
общества по посгройке в Таганроге нового здания городского драматического
театра; в 1869-65 гг. добивается открытия окружного суда в построенном
на его средстваздании (Ленина, 74); дарит мужской гимназии свою библиотеку...
Увы, неблагодарные потомки вспомнили об этом замечательном чело-
веке и гражданине спустя десятилетия. Даже место его захоронения не могут
определить с полной достоверностью. А ведь это - история Отечества.
Культура народа начинается с его отношения к своему прошлому и, естественно,
к олицетворяющим его личностям. Для таганрожцев это не только Нестор Кукольник.
Поэт Николай Федорович Щербина (1821-69 гг.), родившийся в семье обедневшего
помещика близ г. Таганрога, печатался в "Современнике", "Отечественных
записках" и других российских журналах. Первый его сборник стихов
- "Греческие стихотворения" (1850 г.) - ассоциируется с этническим
настроем. Приазовским краем (Греческие роти - у Таганрога; Гурзуф (Первомайское)
- у Ялты азовской и др.).
Лирика Н. Щербины, с гражданскими мотивами, была отмечена Н. Г. Чернышевским
в статье "Стихотворения Н. Щербины", проникнута славянофильскими
тенденциями.
Уроженец соседствующего с нами города Ейска Федор Андреевич Щер-
бина (1849-1936 гг.), известный общественный и научный деятель (профессор
земской статистики, член-корреспондент Российской Академии наук), назвал
Таганрог "мертвым городом" прежде всего по причине невежества
и пассивности его интеллигенции, которую представляли преимущественно
врачи, далекие от экономики и тем более техники как основы социального
развития города.
Наш великий земляк А. П. Чехов(1860-1904г.)такхарактеризовалсвой
родной город: "Пробираясь (...) через Новый базар, я мог убедиться,
как грязен, пуст, ленив, безграмотен и скучен Таганрог. Нет ни одной грамотной
вывески, и есть даже "Трактир Россия"; улицы пустынны; рожи
драгилей довольны; франты в длинных пальто и картузах... "
Этот "портрет" Таганрога был "писан" историей устойчивыми
краска-
ми. Во всяком случае, с небольшими изменениями к лучшему увидел я его
в
1934 году. А современные потомки местного купечества сохранили по сей
день пристрастие к "броским" названиям своих "заведений"
(к примеру,
"Доминат" - дважды повторил неграмотно вывеску владелец двух
продовольственных лавок, что у пятой горбольницы).
Каково было Нестору Кукольнику хлопотать об открытии университе-
та в Таганроге 130 лет тому назад? Чехов любил и верил в будущность Таганрога.
Много стараний приложено им: городская библиотека, памятник Петру Великому,
драматический театр и другое.
В 30 - 40 гг. в Таганроге лишь одно высшее учебное заведение - Таганрогский
институт механизации социалистического сельского хозяйства, а после в
названии вуза добавилось слово "и электрификации". Я уже упоминал
об этом дорогом моему сердцу учебном заведении. Его учебная программа
была так широка, что выпускники ТИМСХ находили себе применение в самых
различных предприятиях и учреждениях. Среди них были такие выдающиеся
конструкторы, как-то: Иван Иванович Чуприна (котлостроение), Михаил Игнатьевич
Выдрин (турбостроение), Василий Герасимович Хоточкин (водоснабжение и
канализация) и др. Сейчас, на склоне лет, будучи доктором технических
наук, профессором после окончания трех технических вузов и аспирантуры
Ленинградского политехнического института по специализации теория механизмов
и машин, я восхищаюсь постановкой образования в ТИМСХ: теория механизмов
и машин, теоретические основы электротехники, земледелие и почвоведение,
дорожно-транспортные машины, трелевочные гусеничные машины и узкоколейные
железные дороги, строительное дело, ветроэнергетика и гидроэлектростанции,
сельхозмашины, тепловые двигатели и т. д. Учиться здесь было очень и очень
нелегко, но жить и работать с такими знаниями
- одно удовольствие.
Низкий поклон живущим и уже ушедшим из жизни: профессорам мате-
матики и механики в ТИМСХ М. П. Черняеву и Д. Н. Горячеву; доцентам, специалистам
по с/х машинам, тракторам, автомобилям М. Т. Гуляк, А. И. Елецкому, 3.
М. Особову, И. И. Падалко; доктору с/х наук И. Ф. Головейко...
ТИМСХ - это был первый, неофициальный, но полноценный инженерно-сельскохозяйственный
университет на юге России. Тем не менее, я не нашел даже упоминания о
нем в очерке о Таганроге в основном справочнике страны - в Большой Советской
Энциклопедии (изд. 2-е. Т. 41).
Вот такие мы, "Иваны, не помнящие родства", к сожалению и огорчению.
Но не торопитесь расстраиваться. Ответ на традиционный на Западе вопрос:
"Кто такие русские?" - и конкретно в науке - еще впереди.
Таганрог - город образованных людей
Формирование в России капиталистических отношений повлекло увеличение
сети образовательных учреждений. В провинциальном Таганроге в начале XX
века было довольно значительное количество различных учебных заведений.
На 66 тысяч населения в 1904-1905 годах насчитывалось 11 городских училищ,
мужская и женская гимназии, техническое и коммерческое училища, морская
школа, более 30 школ различных категорий.
Неоднороден был национальный состав, и школьная сеть города учитывала
национальные интересы населения. В Таганроге существовали наряду с русскими
греческие, еврейские, польские и немецкие школы и училища.
Развитие города не только как торгового, но и с конца XIX века в большей
степени как промышленного ставило вопрос о подготовке кадров для растущей
промышленности. В связи с чем открываются специальные учебные заведения,
техническое и коммерческое училища, морская школа.
В бюджете города статья расходов на образование занимает довольно значительное
место, составляет 18,5% в начале века и 16% в 1913 году. Кроме этого,
в городе создается целый ряд обществ вспомоществования учащимся гимназий,
училищ и других учебных заведений, где образование было платным. Но определенный
процент учащихся из беднейших слоев населения освобождался от оплаты за
обучение. Расходы брали на себя или город, или состоятельные граждане.
Так, например, Я. С. Поляков имел своих стипендиатов. Это же касалось
и таганрожцев, обучавшихся в высших учебных заведениях Москвы, Харькова
и других городов. Благодаря подобным мерам со стороны города получили
образование известнейшие впоследствии люди: А.П. Чехов, П.П. Филевский
- историк-краевед нашего города,
Д.С. Балухатый - известнейший в стране чеховед, В.А. Евтушевский - замечательный
врач.
Воскресные, церковноприходские и школы грамоты вели бесплатное обучение,
учебные пособия были также бесплатными. В них преподавали такие предметы,
как закон Божий, русский язык, арифметику, географию, историю, природоведение,
рисование, кройку и рукоделие. Подобные школы существовали на добровольные
пожертвования и субсидии от частных лиц.
Разнообразная сеть учебных заведений города все-таки не решала проблему
неграмотности в среде беднейших слоев населения. Процент неграмотных был
довольно высок. В начале века среди мужского населения он составлял около
30%, среди женского - почти 65%. Тому виной было несколько причин: во-первых,
низкий уровень культуры в среде рабочих, большинство из которых выходцы
из крестьянских семей, во-вторых, недостаток материальных средств для
обучения детей и, в-третьих, необходимость с раннего возраста приносить
в семью хоть какой-нибудь заработок. В начале века практически на всех
промышленных предприятиях города использовался детский труд. В 1908 году
принимается закон о введении всеобщего начального образования в Российской
империи, но до 1917 года он так и не был реализован.
С установлением в стране советской власти образование претерпевает коренные
изменения. С приходом новой идеологии изменяются цели и задачи образования.
Принципы советской системы образования были заложены уже в первых декретах
советской власти. Происходит отделение церкви от государства, запрещается
преподавание закона Божьего в учебных заведениях. Такие меры резко сократили
число учителей в городе, потому что из 468 учителей - 102 были священниками.
Основной задачей становится борьба с неграмотностью и подготовка специалистов
нового поколения. 14 января 1920 года при ВРК (военно-революционный комитет)
создается отдел народного образования, состоявший из 4 подотделов: школьного,
дошкольного, внешкольного и музыкально-театрального. В области просвещения
отдел народного образования в первые месяцы своего существования предпринял
следующие шаги: открыл курсы по дошкольному воспитанию, 5 детских клубов,
2 детских сада и 11 школ по борьбе с неграмотностью на окраинах города,
в которых обучалось 1800 человек. Конечно, этого было недостаточно, если
учесть, что (по приблизительным данным) малограмотных было около 30 тысяч.
Вопрос о борьбе с неграмотностью решался нелегко, работа велась в этом
направлении вплоть до начала Великой Отечественной войны. Документы свидетельствуют
о том, что в 1935 году было 12 школ для взрослых неграмотных, а в 1939
году они еще работали при заводах для рабочих и по городу для других категорий
граждан.
|
|